John Wesley (28 Jun [G.L.: 17 Jun] 1703 – 2 Mac 1791) merupakan seorang paderi, ahli teologi dam mubaligh dari Kerajaan England yang menubuhkan suatu gerakan dalam Gereja England bersama dengan Charles saudaranya dan George Whitefield bernama Metodisme.Wesley menempuh pendidikan di Charterhouse School dan Christ Church, Oxford, kemudian pada 1726 terpilih sebagai salah seorang fellow di Lincoln College, Oxford, serta ditahbiskan sebagai seorang imam dua tahun kemudian. Beliau memimpin "Holy Club", suatu organisasi yang dibentuk untuk tujuan studi dan pencarian akan suatu kehidupan Kristian yang saleh. Organisasi tersebut didirikan oleh Charles saudaranya, dan George Whitefield termasuk di antara para anggotanya. Setelah suatu kegagalan dalam dua tahun karya pelayanannya di Savannah, Koloni Georgia, Wesley kembali ke London dan bergabung dengan suatu komunitas religius yang dipimpin oleh kalangan Kristian Moravia. Pada 24 Mei 1738, beliau mengalami apa yang kelak disebut sebagai konversi injilinya, ketika beliau merasa "hati[nya] hangat dengan anehnya". Beliau kemudian melepaskan diri dari kalangan Moravia untuk memulakan karya pelayanannya sendiri.Satu langkah penting dalam pengembangan karya khidmat Wesley adalah melakukan perjalanan keliling dan berkhutbah di tempat terbuka, sama seperti yang dilakukan Whitefield. Berbeda dengan Whitefield yang berhaluan Calvinisme, Wesley merangkul doktrin-doktrin Arminian yang mendominasi Gereja England kala itu. Wesley menempuh perjalanan menyusuri Britania Raya dan Irlandia, membantu pembentukan dan pengorganisasian kelompok-kelompok Kristian kecil yang mengembangkan akuntabilitas personal dan intensif, pemuridan, juga pengajaran religi. Langkahnya yang dianggap paling penting adalah penunjukan para penginjil keliling yang tidak ditahbiskan untuk melakukan perjalanan keliling dan berkhutbah sebagaimana yang beliau lakukan serta untuk membantu perkembangan kelompok-kelompok tersebut. Di bawah arahan Wesley, kaum Metodis menjadi para pemuka dalam banyak isu sosial masa itu, seperti reformasi penjara dan penghapusan perbudakan.Kendati bukan seorang teolog sistematik, Wesley memperjuangkan gagasan kesempurnaan Kristian serta menentang paham Calvinisme—dan utamanya beliau menentang doktrin predestinasi Calvinis. Beliau berpendapat bahawa dalam kehidupan ini umat Kristian dapat mencapai suatu keadaan sempurna, ketika kasih Tuhan "meraja di dalam hati mereka", memberi mereka kekudusan yang tampak dari luar.Paham injilinya, yang didasarkan secara kukuh pada teologi sakramental, mempertahankan ajaran bahawa sarana rahmat atau kasih kurnia adalah cara yang digunakan Tuhan untuk menguduskan dan mentransformasi umat, menggerakkan orang untuk mengalami Yesus Kristus secara pribadi.Sepanjang hidupnya Wesley tetap berada dalam Gereja England, satu-satunya gereja resmi di England ketika itu, menegaskan bahawa gerakan Metodis berpadu dengan baik di dalam tradisinya.[1] Dalam karya khidmat awalnya, Wesley dilarang berkhutbah di banyak paroki dalam Gereja England dan kaum Metodis mengalami penganiayaan; kelak beliau menjadi figur yang sangat dihormati, dan pada akhir hidupnya beliau telah dideskripsikan sebagai "orang yang paling dicintai di England".[2] Pada 2002, beliau ditempatkan pada nomor 50 dalam 100 Greatest Britons, berdasarkan suatu jajak pendapat yang dilangsungkan BBC.[3]